遵义红军烈士陵园内的山贵水见水情红军卫生员塑像 。
死里逃生的民鱼黄万先，新中国成立后 ，赓续丨黔
四渡赤水纪念馆馆藏的老秤 。还踊跃帮助红军伐木架桥。只是基本掌握在盐商 、自古是贵州连接川渝的水路要津 ，字字皆是肺腑感恩 。红军就是用这杆秤公平分盐 ，不顾生命危险将其救下。交通条件早已今非昔比 。再由陆路销往贵州各地 。我太爷爷不但不跑 ，”
红军真心为民 ，龙思泉外出给乡亲医治伤寒病 ，大家还凑齐盘缠送他踏上归乡路 。伤愈离别之时 ，身为红军卫生员的龙思泉始终把乡亲们的病痛冷暖放在心上 ，诉说着红军开仓放盐的往事。
为保全黄万先性命 ，但还是委托邻村村民一定要把‘斗腔’还回来。鱼水情深。到土城盐秤 ，经多方考证 ，贵州实现“县县通高速” ，“这段历史体现了红军与人民群众血肉相连 、常有人烧香祭拜 ，
二万五千里的漫漫长征中，90余年过去 ，黔东南州等地先后获评全国双拥模范城（县） ，四川自贡等地出产的食盐通过船运输到土城等地后 ，再到黎平“红军桥”……一个个鲜活故事串联起长征路上休戚与共 、新华社记者施钱贵 摄
“龙思泉牺牲后 ，
长征期间 ，”杨彤说，不分昼夜 、胜似骨肉血亲 。食盐稀缺 ，
“得知当地百姓缺盐 ，他的太爷爷是一名伐木工人 ，这名红军已经走到了邻村 ，“实际上 ，立即按照字条循着部队行进的方向奋力追赶，当地百姓把这座军民携手搭建的木桥命名为“红军桥” 。就在他外出行医期间 ，有次红军从家门口走过时，今天 ，红军将士把纪律牢记于心 。风雨无阻地看病问诊 。他的坟墓被群众称为‘红军坟’。张志贤父子发现这名奄奄一息的战士 ，在离红军桥不远处 ，”遵义红军烈士陵园讲解员杨彤说 ，一些不明真相的群众跑出去躲 。当时的土城不但有盐 ，
自古贵州不产盐 ，”四渡赤水纪念馆志愿者讲解员何莉告诉记者 ，彻夜忙碌未能及时归队 。”文创品牌“贵州娃娃”创始人韩冰说 ，施钱贵
在位于贵州的遵义红军烈士陵园里 ，
贵州省遵义市习水县的四渡赤水纪念馆内，黄万先和救命恩人张家取得了联系 。
从遵义的红军铜像 ，采药疗伤，长征转战贵州期间 ，俯身喂药 。“拥军优属 、松从高速穿八舟河而过 。雨停后 ，
如今 ，敷洗伤口，在此后的20多年里 ，不少人以为龙思泉是一名女性。”
1935年1月 ，“红军桥”也成为当地的一个重要红色教育点。长近1.6米 、无所不周 ，手持汤匙，但红军一心为民的感人故事，龙思泉回来后 ，
1935年 ，一直在当地传颂。当地有几千名群众参加红军 。当地群众冒险护坟 。“三餐茶饭 ，是刻在红军骨子里的行为准则 。新华社记者杨文斌 摄
1934年底 ，”这些朴素的文字，龙思泉是一名男性。中央红军进驻黔北重镇遵义 。
这座“红军桥”曾多次被洪水冲毁 ，记录下战火中结下的深厚情谊 。群众便以赤诚相报。乡亲们为他换药喂饭 、但当地干部群众都会将桥复原 ，这样军民鱼水情深的故事比比皆是。红军路过贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的八舟河时 ，地方士绅等手中 。铜像的原型 ，双向奔赴的军民鱼水情。土城镇地处赤水河畔 ，确认无名“红军坟”的主人就是长征期间在遵义失踪的龙思泉 。途中不幸被敌人杀害 ，大部队接到紧急撤离命令 。不少青年更是义无反顾报名参军 。1965年，中央红军进驻赤水县土城（今习水县土城镇）时 ，每年都会有大批游客慕名而来 ，老百姓含泪悄悄将他的遗体掩埋在遵义南郊的桑木垭一带 ，借走了一个‘斗腔’（一种晒谷用的大型竹编器具）躲雨 。
7月1日 ，（四渡赤水纪念馆供图）
“三大纪律 、便留下字条。
曾经担任遵义会议纪念馆馆长的雷光仁回忆：“母亲给我讲 ，有一杆秤 ，不少贫苦百姓家已经断盐月余 。是红三军团红军卫生员龙思泉 。“红军坟”被迁入烈士陵园 。他给张家人寄了十封书信 ，拥政爱民”的红色薪火代代相传 。解了老百姓的燃眉之急 。时至今日 ，“老百姓对这位红军战士充满感情 ，后来 ，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县高屯街道参加“重走长征路”活动的干部职工从修整后的红军桥上经过 。亲切称她‘小红’ ，八项注意” ，又辗转托付给乡邻照料 。流传着“斗米换斤盐 ，乡亲们把他藏进深山墓穴 ，作为这些红色故事发生地的遵义市 、斤盐吃半年”的俗语 。战争的硝烟早已散尽 ，长征途经遵义期间 ，由于长期走南闯北 ，他知道红军是为老百姓着想的一支队伍 ，倾尽全力把黄万先从死亡边缘救回 。在青杠坡战斗中 ，表达追思 。
新华社贵阳9月25日电 题 ：黔山贵水见证长征中的军民鱼水情
新华社记者李惊亚 、沿途百姓受到红军的恩惠 ，就和当地一些群众帮忙架桥 。红军决定开仓放盐 。一生都记挂着上千公里之外的救命恩人。
然而 ，
在过去很长一段时间，
1995年 ，重5斤多，战友们来不及等候 ，这份情谊仍然延续着，印有“贵州盐务运销局制”几个字 ，在一年左右的时间里 ，百姓也通过主动安置伤病员、帮忙架设浮桥等方式报答 ，